泰北山路
滿堂村市集照片提供：素慧
遠從明朝鄭和下西洋，帶動了我國東南沿海的移民風氣，堪稱魚米之鄉的小乗泰國是引不少潮、汕族群移民至此，此族群因來泰經營較早，至今演變成華裔散佈在泰國的各大主要城市，握有泰國絕大部份的經濟活動，成為泰國社會金字塔中上層的階級人士，握有泰國的經濟動脈；政壇上，潮汕族群英才輩出，近代歷任泰國總理多為華裔，可見泰國華人對泰國政經影響力之大。
這裏所指「泰北華裔」，是指在上個世紀40年代因逃避紅禍，而藏身於中、泰、緬、寮交界山區的國民黨游擊兵及其眷屬、逃難者所形成的族群聚落；此族群多為雲南族裔（其中不乏來自中國其他省份的中國人與泰緬邊區的少數族群），族群間因通婚與長時間的相處，多使用「雲南方言」為共同語言，承襲著傳統中國人的價值觀念與雲南人對「天地君親師」的崇敬。近六十年來的演變，已有第三代出現，族群人數粗估應在十萬人以上（包括1989年天安門事件時期有不少來自中國的新人口）。80年代初期，因族群處境窘困，被媒體被露後多以「泰北難民村」稱之，近年來當地為感念中華民國暨海外華人各界之捐輸援助，自本世紀以來多自稱「義民村」以取代「難民村」之稱號；筆者在介紹此族群之際為了與「泰國華僑」有所區別，還是以「泰北難民、難民村」稱之。
泰國疆域近52萬平方公里，行政劃分為76府，分別屬於：泰中、泰北泰南及東北四大區域，其中「泰北區域」包含十七個府，「泰北難民村」十萬人口除了少數是在清萊、清邁市區內，大多分散在泰國北部清邁府、清萊府、湄宏頌府、達府、甘烹碧府境內與緬、寮交界的山區。目前除清邁市、清萊市之外，其餘的「難民村」之土地所有權仍屬於泰國森林廳，泰北難民只有居住權，雖如此但是能夠擁有一個遮風避雨的家，相對於當年流竄泰緬寮邊境，居無定所的日子，這已足夠難民已是由衷感激了。
泰北難民村是以點狀分布在與緬、寮交界的山區，難民因身分因素只能往深山開墾形成自然村落，自行組織「自治會」管理眾人之事，我國在70-90年代其兼對泰北難民村的援助過程中，多以此為「單位」與聯絡的管道。根據當時「大陸災胞救助總會泰國工作團」（簡稱救總），在90年代初期的調查約有86個難民村，90年代杪以增至93之多，這是自然演變，不足為奇。目前在清邁府約有38個難民村、清萊府約有55個、湄宏頌府約6個、達府1 個、甘烹碧府境內1個；因幅員廣大又缺乏實際調查的單位，加上自然演變的因素，所以泰北難民村目前究竟有多少個，只能說個概數。(卓素慧訪查記錄)
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