2004年居住在加拿大時，房東是來自新加坡華僑的第二代，英文的First Name是Tan，中文姓氏是陳，我總是有點好奇，為何不是姓譚或相關發音的姓氏，有一天就突然問了這個問題，他那來自台灣的太太在旁就說了一句話：「你用台語唸唸看。」我在不到０‧５秒的時間就知道答案了！沒想到三年多之後的這堂課，我才真正知道了答案。
這堂課主題是星馬地區華人社會中的宗親組織，談到檳榔嶼邱公司的宗族輩份排序，其中談到是根據閩南話的羅馬讀音拼寫而成，讓我馬上想到加拿大這房東姓氏的發音；下一堂課上到密秘會社時，談到英國佔領新加坡之前，就已有華人已是棕兒茶種植園的主人，其中姓陳就具有潮州人特徵的明證，進一步更知道其方言源流，可能跟潮州人、閩南人及海南人的方言集團有關。再由海南人當時未必已先涉足馬來半島，福建人中又未見棕兒茶種植先驅的記載，所以可以有把握推論陳姓人士是潮州籍種植園主。
這種「知其然而不知其所以然」情形屢見不鮮，在對外教授華語的課室中，對於初階的外籍學生可能還未必會面臨到什麼問題，但要教授中高階級的學生時，文化一定是不可或缺的教材元素，我真的能教到、教好且教對嗎？如果面對高階班的學生，「為什麼？」將是每天上課前揮之不去的夢魘。
吳龍雲老師未必是針對要教授華語文或文化教學的內容來設計授課，但隨著一一深入華人社會，的確開啟了華語文的文化教學寶庫，這課程可能對要往海外華人研究領域的同學也有另一番的收穫吧！2008年很幸運選修這門課之外，更幸運的是只有三位學生，上課地點已改到林口校區，光是地點就讓想旁聽者怯步，使得我們在課室中有更多可發問及討論的時間，師生間的對話也更易暢所欲言。
區域華人(一)授課小檔案
(一)研讀主要書籍：共有16本參考書目。
(二)課程關聯性：因為還有區域華人(二)課程，本以為是接續課程，後來才知道只是不同兩位老師授課的區分，2008的區域華人(一)是針對東南亞華人社會，區域華人(二)是針對北美華人社會；有沒有選修區域華人(一)並不影響是否可選修區域華人(二)。
(三)課程內容：根據吳老師所寫授課大綱，這課程是以東南亞地區的華人為對象，著重討論華人社會重要議題。求深入而不求廣泛，由小處著眼以見其大。課程設定在東南亞地區，也同時將東南亞理解為由各個不同國家或殖民地所組成的區域，華人置身此中，亦有其特定的時與空條件，形成華人自身的特徵。如何理解、如何把握華人之間不同的特徵，作為理解東南亞華人的方式之一，實為課程重要目標。
(四)上課方式：以學生導讀指定章節，帶入師生間的討論。
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